За советом к батюшке
Добрый день! У меня такая ситуация: мой молодой человек не верит ни в Бога, ни в даже то, что у человека есть душа. Сама я верующая и очень верю во все духовное. Когда мы с ним об этом говорим, он ни в чем не соглашается и мое сердце сильно болит и я начинаю на него злиться за такое ограниченное понимание мира и себя. Я его люблю и хочу помочь. Скажите, как мне это сделать и нужно ли стучаться к нему в сердце, ведь это приводит к ссорам...
Светлана, описанная Вами ситуация - это тот случай, когда на почве разности веры и мировоззрения пары ссорятся и приходят к разладу. Но, здесь же сбываются и слова ап.Павла о том, что "неверующий муж спасается верующей женой" (и наоборот), т. е. ваша вера и христианская добродетельная жизнь должны стать проповедью и наглядным примером святости вашему любимому. Не стоит с ним часто говорить об этом, так сказать лишний раз раздражать его своими поучениям, но лучшая проповедь - это ваша любовь, смирение, искренность, исполнение Евангелия....ваша жизнь. Если Вы действительно будете ревностны и духовной жизни, ваш избранник сам заинтересуется и потянеться к вере! Господь да поможет вам, Светлана, и подаст терпение!
Всякий ли грех может быть прощен Богом, или есть грехи которые Бог не прощает ни при каких обстоятельствах. (Евангелие, Книга пророка Иеремии про дочь Сиона и про народ который проклял Бог, а также псалом Давиду 108). И в то же время Господь говорит волею не хочу смерти грешника. Душа омертвела и покоянного чувства нет (вместо покояния выходит уныние,страх, отчаяние и озлобление против Бога). Душа заселена, враг озлобляет против Бога, святых и святынь, благодати чтобы бороться нет (ослабла и омертвела душа + страх, маловерие, уныние, молитвы не помогают (не защищают), изнутри вылазят проклятия (помыслы) и хульные, кощунные помыслы, часто натыкаюсь (и чувствую что это про меня) на те части писания и псалмов которые Вам указала). Можно ли рассчитывать на прощение. Или надежды уже нет и Бог устал миловать и ничто уже не в силах помочь? Что делать? Говорят душу не обманешь. Или это меня нечистые духи водят чтобы ввести в отчаяние и можно что-то предпринять чтобы Бог простил? что мне делать?
Дорогая о Господе Александра, Господь - Истинный Источник благодати и милости, желающий любому грешику спасения, протягивающий руку самому падшему человеку...и требует от нас лишь одного - желание ухватиться за эту руку, стремление исправить свою жизнь путем покаяния и доброделания. Из Священного Писания мы знаем, что только один грех не прощается человеку - это хула на Духа Святого (см. Мф. 12:31-32), т. е грех осознанного противления Истине, неприятие Бога и Его св. заповедей. зачастую этот грех доводит человека до самоубийства...Все остальные грехи Господь прощает кающемуся человеку, дает ему возможность исправления и надежду на оправдание в Вечной жизни. Посему не отчаивайтесь, Александра, а против уныния есть только одно сильное средство - это молитва, ибо только у Бога можно найти утешение и успокоение, как и Сам о Себе Христос говорит, что Он - Путь , Истина и Жизнь, зовет к себе всех "труждающихся и обремененных", обещая успокоение и мир. Обратитесь к Богу, принесите покаяине, попросите помощи в исправлении своей жизни, и воистину Господь не бывает глух к мольбам и просьбам верующих. Искренне желаю Вам утешени, помощи Божьей и всегда сопутствующей в жизни Его всессильной благодати! Храни Вас Христос)
Добрый день, батюшка! Подскажите пожалуйста, как правильно молиться в храме на службе? Просто внимательно слушать песнопения, прошения дьякона и священника? Или одновременно слушая и проговаривая про себя то , что услышал? О домашней молитве: во время молитвы нельзя ничего представлять, а Иоанн Лествичник советует заключать ум в слова молитвы, как это делается , объясните пожалуйста, если это возможно объяснить? Я это пинимаю так, что я умом проговариваю каждое слово, можно сказать по слогам, т.е. у меня как бы ум получается занят именно словами молитвы. Правильно ли это? Это процесс очень сложный, поэтому не всегда получается так долго молиться, примерно половину стандартных вечерних или утренних молитв так можно попробывать произнести, но дальше ум напрягается очень. Правильно ли я понимаю, что молитва это очень труднейшее дело, и что она в начале будет даваться очень трудно? Спасибо, желаю Вам Божией помощи, крепкого здоровья и сил в Вашем служении во славу Господа и во спасение Ваших бессмертных душ.
Добрый день , Василий! Молитва - действительно великий труд и одновременно дар Божий, подаваемый человеку, живущему верой и любовью к своему Творцу. К большинству молящихся из нас, кажется, ничего вернее нельзя применить, как то, что некогда сказал Господь в обличение фарисеев: "Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но напрасно чтут Меня" (Мф. 15, 8–9)... В самом деле — что наша молитва? Одно наружное, большею частию без мысли и чувства вычитывание языком чужих молитвенных слов. А ведь молитва, собственно, есть наша благоговейная беседа с живым Богом; так сказать, непосредственное — лицом к лицу — общение нашего бессмертного духа со своим Творцом! Не забудьте, — многократно повторяет свт. Феофан в своих письмах вопрошающим, — что сила молитвы — дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно. Не слова нужны Господу, а сердце. Из плодов словесному составу и говорению молитвы ничего не принадлежит. Все плоды могут быть получены через одно возношение ума и сердца к Богу. Главное в молитве — чувство к Богу из сердца. Слова молитвы при сем, какие подберутся. Чувство к Богу и без слов есть молитва. Все молитвословия назначены для того, чтобы чувства питать, и коль скоро не питают, то они попусту... Только труд, а проку нет. Чувства, никакие читательные труды заменить не могут. Вопль из сердца, краткий и сильный, вот что важно! А это можно походя делать. А, следовательно, молиться непрестанно. О сем и заботьтесь, и сюда всё направляйте... Ум устаёт говорить слова молитвы. Молитесь тогда без слов, так, повергаясь пред Господом мысленно, в сердце... и Ему себя предавая... Это и будет собственно молитва. Слово же есть только выражение её... и оно всегда слабее самой молитвы. Можно все слова проговорить и все поклоны промахать, а о Боге совсем не вспомнить, или вспомнить кое-как, с рассеянной мыслью и блужданием ума. И, следовательно, не молясь, исполнить молитвенное правило (и народная мудрость гласит: «Всяк крестится, да не всяк молится»). Со страхом и трепетом надо совершать дело Божие — это и имейте в виду. Всячески старайтесь, чтобы, где слова, там и ум был, или, как говорит святой Лествичник, заключить ум в слова молитвы. Речь к Богу не языком произносится, а чувствами сердца. Если будет так — это и будет истинная молитва. Чтение молитв, стояние на молитве и поклоны составляют лишь молитвенное стояние, а молитва, собственно, идёт из сердца. Когда этой нет — и никакой нет. Молитва без чувств есть то же, что выкидыш мёртвый. Так говорится у Святых Отцов. Совершайте своё молитвословие неспешно, всегда сопровождая слова мыслию, ими выраженною, и напряжением на то чувства сердца. Без этого молитва вкуса не имеет и не привлекает. Как, читая книги, вы следите мыслию за читаемым и с удовольствием усвояете встречаемое, как же скоро мыслию отбегаете — чтение попусту. То же бывает и с молитвой... Если мысль убегает и чувство отступает назад — понуждайте себя... на службе же подход к молитве должен быть аналогичным : воспринимая умом слова и песнопения Богослужения, все свои чувства сердечные открывайте Богу. Так же на службе можно помолиться и попросить что-то особенное, личное. Все зависит от вашего душевного состояния и настроя. Спасибо Вам, Василий за добрые слова, и сохрани Вас Господь))
